玉を持つ神使 三室戸寺の牛・兎は玉石を持ち、竜は玉（ぎょく）、狐と蛇は宝珠、兎は鞠（まり）、猿は桃を持っています。 写真をクリックすると拡大写真になります […]
福田博通
稲荷社の「正一位」と 狐の「命婦」+
稲荷社の「正一位」と 狐の「命婦」 「お稲荷さん」といえば、朱色の鳥居、「正一位稲荷大明神」の幟、狐の石像が、すぐに思い浮かびます。稲荷社は３万社を越すといわれ全国どこにでもあります。
神仏を載せる動物たち+
神仏を載せる動物たち 神仏の像を載せている動物たちがいます。いずれも、特定の神仏それぞれに決まった動物が載せています。これら神仏を載せる動物を私は神使像めぐりの視点から神仏の神使、お使い、眷属、守護神 […]
「ことわざ」と「神使像」のコラボ+
「ことわざ」と「神使像」のコラボ 前門の虎、後門の狼 日常よく使われる、ことわざ・故事成語・慣用句・四字熟語の中には、動物が入っている語句がたくさんあります。
鹿（シカ）も鹿島立ち+
鹿（シカ）も鹿島立ち 鹿島神宮の祭神、武甕槌命（タケミカヅチノミコト）は、 奈良の春日大社の祭神として勧請（神仏の霊を移し祀ること）されました。その際 、命は、常陸（茨城県）の鹿島から 白鹿に乗って出 […]
養蚕の神々 （金色姫伝説）+
養蚕の記憶 はじめに 神使像めぐりで神社仏閣を訪ねていると、 境内などで、かつて、養蚕が≪農家の人々の生活そのものだった≫ことを 物語るようなさまざまな痕跡（遺跡）に出合います。
縁日に奉納された神使+
縁日に奉納された神使 神使（お使い）には必ず主筋に当る神（主神）が在り、 神使像は通常その主神（≒祭神）の近くに奉納されます。 主神は神仏いずれの場合もありますが、神使像の中には「主神の縁日」にこ […]
日光東照宮 １４の動物物語 下 10～14話+
日光東照宮 14の動物物語の 「上」「中」に引き続き「下」 をご覧ください。 日光東照宮 １４の動物物語 下 10～14話 10 唐門–屋根上の龍とツツガ（ […]
日光東照宮 １４の動物物語 中 5～9話+
日光東照宮 14の動物物語の「上」に引き続き 「中」 をご覧ください。 日光東照宮 １４の動物物語 中 ５～９話 5 神厩–馬を守り、世話をする猿 6 御水舎–飛 […]
日光東照宮 １４の動物物語 上 1～4話+
日光東照宮 １４の動物物語 日光東照宮は 元和３年（1617）徳川初代将軍徳川家康公をご祭神（日光山東照大権現）としておまつりした社です。現在の社殿群は、
碓氷峠 八咫烏と吾嬬者耶（あづまはや）+
ちょうどひと月前に、碓氷峠（うすいとうげ）でバスの転落事故があったばかりです。 碓氷峠は、 日本武尊（やまとたけるのみこと）が八咫烏（やたがらす）に導かれて
国難に馳せ参じた神使—太平記+
国難に馳せ参じた神使-太平記 太平記第３９巻に「蒙古襲来の項」があります。 日本の国難に際して、 日本中のすべての神霊と共に 「社々の仕者」も蒙古軍打倒に馳せ参じ、 強烈な台風を起こして […]
扇を持つ猿、恩返しした猿、論語を読む猿+
平成２８年（2016）、申年に因んで、 猿の話題をお送りします。 「扇を持つ猿」、 「恩返しした猿」、 「論語を読む猿」をご覧ください。 写真はクリックで拡大してご覧に
狒狒（ヒヒ） 二題+
狒狒（ヒヒ）は、アフリカなどに生息する、マントヒヒ、マンドリルなどの総称で、 狂暴な性質の大形の猿をいいます。 日本では一般に、狒狒は、毛むくじゃらで大きな老猿の姿をした怪獣（妖怪）で、 […]
日蓮上人を救った白猿+
日蓮上人は、 鎌倉の草庵が焼打ちされた際、山王権現の白猿の案内で逗子の岩窟に難を逃れたとされます。 この法難に拘わる、 鎌倉の安国論寺と逗子の法性寺に猿の像があります。 山王権現の白猿に救われた日蓮 […]
金色のトビ 金鵄（きんし）+
神武天皇の東征を援けた 「金鵄（キンシ）」と呼ばれる 「金色の鵄（＝鳶 トビ）」の伝承が、 日本書紀などに載ります。 写真は全てクリックで拡大できます 神武天皇と金鵄 神武天皇（カム […]
四霊獣（龍・麒麟・鳳凰・霊亀）+
古代中国では､ 動物（生き物）を鱗蟲（虫）・毛蟲・羽蟲・甲蟲の四つに分類していました。 この四つの分類のそれぞれを統括する長（王）が､龍・麒麟・鳳凰・霊亀で、四霊獣とよばれます。
拝殿前にあっても神使ではない虎+
虎の像が拝殿前の左右に、阿吽の一対として神使像のように置かれています。 しかし、これら二社の虎は、祭神や神社とは全く縁が無く、 神使ではありません。 「奉納者自身の思い入れ」で「記念」として奉納された […]
アンコール遺跡の聖霊獣と日本（2）+
日本に入った、ガルーダ（迦楼羅・カルラ）・ナーガ（蛇）・象 ヒンドゥー教や大乗仏教圏の東南アジア諸国の聖霊獣やその信仰は、中国などを経由して、仏教と共に日本に伝来し、姿形を変えて各所で見 […]
アンコール遺跡の聖霊獣と日本（1）+
アンコール遺跡の聖霊獣 アンコール遺跡 9－13世紀に亘って栄華を極めた、クメールの王や民（アンコール王朝）によって建立された、巨大寺院や都市の遺跡。アンコール・ワットは、スーリヤヴァルマン2世に […]
語呂合わせの「かえる」+
お寺や神社の境内でかえる（蛙）の像をよくみかけます。蛙が置かれる理由は、蛙の悟り顔、地を這い、憎めないしぐさ・姿などにあるとも思われますが、なんといっても、「語呂合わせ」にあるようです。
一目で、七福神を !+
新座市 正月の前半には、 全国各地で、七福神巡りが行なわれます。 通常は、七福神のうちの一神をお祀りしている寺社を七社巡って七神を参詣します。 しかし、ここでは、「七福神が１ヶ所に集まっていて、
神使を食べさせる、奉納者+
うなぎをお使いとする虚空蔵尊に｢うなぎ屋」さんが燈籠を、 牛を神使とする天満宮に「ステーキ屋」さんが牛の石像を 奉納しています。 共に、奉納者は、祭神の神使をお客に食べさせるお店で、気のせいか祭神の眼 […]
削ってお守りにされた、狛犬と墓+
昔から、 祭神や故人などに縁（ゆかり）のある像や碑、墓などを欠き削ってお守りとする風習があったようです。 鳳来山東照宮の狛犬は戦場での無事を願い、 鼠小僧の墓は金回りが良くなるようにと、 欠き削って削 […]
象頭の秘仏 歓喜天（聖天）+
象はインドで最も崇敬されている動物ですが、 象を神格化したのが歓喜天（かんぎてん）です。 歓喜天は、大聖自在歓喜天または聖天（しょうでん）などと 呼ばれます。 歓喜天 古代シヴァ神の子で、象頭人身 […]
足柄山の金太郎 と 熊+
神使像めぐりをしていて、 神社や寺では、なかなか巡り会えないのが 「熊」の像です。杉並区の「第六天神社」で足柄山の金太郎と熊の図柄のあるレリーフに出会いました。
神使ではなくなった神使+
「神使」とは、神仏のお使いのことで、 仕える主神（仏）が在ってはじめてこのように呼ばれます。 ところが、その主神が何らかの事情で無くなって、 かつては神使だった像だけが残り、神使が神使でなくなっている […]
蛸薬師の蛸 と 高尾山の蛸+
東京と京都に蛸薬師（たこやくし）があります。蛸薬師と呼ばれる由来は異なりますが、共に薬師如来がご本尊です。蛸は吸い寄せる（取り込む・集める）力と吸い取る（除外・取り除く）力を持っているようです。
承教寺の「こりゃなんだ像」 と 件（くだん）+
,① 承教寺門前の「こりゃなんだ像」 承教寺 東京都港区高輪2-8-2 写真はクリックで拡大できます 承教寺の門前に、 三遊亭円丈師匠がその著
乳房のあるオオカミ像+
特に秩父・武蔵地方では、 「お犬さま信仰」に基づくオオカミ像と出会う機会が多いのですが、 「乳房のあるオオカミ像」は武甲山御嶽神社の登拝口の一体（基）しか無いようです。 イタリア・ローマから日本へ友好 […]
